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《诗仙 酒神 孤独旅人》:万物兴歇皆自然

【本文关键词】太阳集团2138手机版,荣名在麟阁  来源:http://www.legacyinfo.net  作者:太阳集团2138手机版   发布时间:2022-09-24

  古往今来,每个人都有各自不同的生命意识,只不过有的清醒、有的朦胧,有的复杂、有的简单,有的彰显、有的隐秘,有的强烈、有的舒缓。在中国古代诗人群体中,李白的生命意识如春天早晨的云霞一般,尤为清醒、复杂、彰显和强烈。在他的生命意识里,包含着生的感知,死的觉悟,由生而死的过程体验,向死而生的快乐享受,以及无生无死的自然顺化。

  李白的生命意识呈现为一种“万物兴歇皆自然”的生存方式,借助于诗歌、散文,淋漓尽致地加以书写。在李白的诗文作品中,我们读到他对身世飘零的哀叹,对亲友存亡的感伤,对社会污浊的愤慨,对自然变迁的敏感;我们更读到他天马行空似的人格和精神,沉迷而又鄙弃功业声名,追逐而又厌倦富贵荣华,向往而又拒斥神仙鬼神。阅读李白的诗文作品,我们面对的是一个重生而非重死的生命个体,认识到这个生命个体绝不仅仅执着于追求生命的长度,而是一直孜孜不倦地追求生命的广度、深度和浓度。

  捧读詹福瑞教授的新著《诗仙 酒神 孤独旅人:李白诗文中的生命意识》,我们看到一位既熟悉而又陌生的李白形象,再一次感受到李白蓬勃旺盛的生命意识。詹福瑞教授独运匠心,特别提炼出三个关键词作为全书的主标题,即“诗仙”、“酒神”和“孤独旅人”。这三个关键词是李白形象的独特“标签”:“诗仙”——往来于“天地一逆旅,同悲万古尘”的虚幻与现实之间;“酒神”——陶醉于“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的沉迷与清醒之际;“孤独旅人”——踯躅于“归飞海路远,独宿天霜寒”的入世与出世之中。这三个“标签”相得益彰,共同构成李白的鲜明形象。

  李白是不幸的,他无论如何渴望“身没期不朽,荣名在麟阁”,终其一生也未能实现建功立业的远大理想。李白更是幸运的,他那些“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”的诗文,留存千百年,影响五大洲,使他的形象永远活跃在读者的心中。